神会（686—760）唐襄阳（今湖北襄樊）人，俗姓高。十四岁为沙弥，往韶州（今广东韶关）曹溪参谒慧能，通过问答试难，师徒道合，两心相契。后游四方，遍寻名迹。开元八年（720），住南阳（今属河南）龙兴寺。继至洛阳，住荷泽寺。二十二年，冒生命危险，在滑台（今河南滑县东）大云寺召开无遮大会，宣传禅宗南宗教义，公开诘难北宗，斥神秀、普寂为“师承是傍，法门是渐”（《菩提达磨南宗定是非论》），遂遭北宗仇视。三次被谋杀，虽得幸免，但不久又被朝廷流放。安禄山陷长安、洛阳，他为朝廷设戒坛度僧，以“香水钱”助军费。肃宗以其有功，召入宫内供养。又为造禅宇于荷泽寺中，号称“荷泽大师”。从此南宗大盛，北宗衰微。德宗追立其为禅宗第七祖。著有《显宗记》。宋道原《景德传灯录》辑有《荷泽神会大师语》。胡适辑有《神会语录》三残卷。

·引自《中国历史大辞典》（上海辞书出版社2010年版）第2312页。